May 19
59年来,第一次为最普通的老百姓降旗。
从这一次大地震开始,我们的政府和人民已经迈出好几个第一次了,也许我们批评的不对,也许我们太着急,但是我们内心深处确实深爱着这片土地。这么多第一次,也让我们内心汹涌起对这个民族更多的信心。
逝者已去,生者自强!–哀悼日记。
59年来,第一次为最普通的老百姓降旗。
从这一次大地震开始,我们的政府和人民已经迈出好几个第一次了,也许我们批评的不对,也许我们太着急,但是我们内心深处确实深爱着这片土地。这么多第一次,也让我们内心汹涌起对这个民族更多的信心。
逝者已去,生者自强!–哀悼日记。
五月 19th, 2008 at 12:28
深有同感,略加辨析:
偶像维舟先生最近一次讲座记录中分析了“爱土地”这种情感的农业历史背景,游牧民族对应的情感是爱牛羊、爱骆驼。而我,作为城市居民,我所属的生产方式相应的情感是爱孩子–照片中的这一代孩子。
马戎教授最近在深圳的讲座力图将”民族/nation”概念与“族群/ethnic group”相区别,使前者还原到”国家”的本意。这是学者的讲法,让传媒界大右派黄章晋来讲,就是露骨的《爱国,所以反对民族主义》。
工作于北美土地上的南桥老师乐观地指出,《地震把我们震成了一个可以输出价值的大国》。这个价值,如果让我用一个词概括,就是国家凝聚力–但这个词太容易被误解为政府凝聚力,某种意义上我的意见正相反:政府在地震之后成功证明了自己比普通公民所理性预期的更加关心公民社群,公民社群互相之间成功证明了比原先的理性预期更加互相关心。公民对国家的认同包括两方面:不仅是对政府的认同与信心,更是对其他公民的认同与信心。公民社群、特别是民间NGO互助运动的兴起,让我们作为公民内心涌起对这个国家的认同,让我们作为政府基层公职人员从内心涌起对这个国家的认同。